자유 게시판

몇년전에 전환시대의 논리란 책을 읽어 보았는데,
뭐 지극히 상식적이고 당연한 이야기만 적혀 있더군요.
그 당시에는 이러한 상식이 통하지 않는 시대였나 봐요.

상식과 이성이 통하는 세상을 열기 위해 평생을 바친 당신을 존경합니다.

곡학아세하면서 지성인인양 하는 무리들은 좀 부끄러운 줄 알아라.

출처:http://puwazaza.com/197

내용은 자세히 읽어보기 전에 일단 이 글을 올립니다.

코갤에서 간첩블로그 찾아냈다던데
http://gall.dcinside.com/list.php?id=entertainment&no=1230655&page=1&bbs=

코갤 '간첩' 검색
http://gall.dcinside.com/list.php?page=1&id=comedy_new&keyword=%EA%B0%84%EC%B2%A9&k_type=0110

1792년 가을, 혁명의 화염에 휩싸인 프랑스의 국민 공회는 왕정을 폐지하고 공화제를 채택했다. 영국은 동아시아로의 경제적 침투 기반을 다지고자 정객 조지 매카트니(1737∼1806)를 대사로 위촉하여 중국행을 명했다. 러시아의 통상 요구에 부닥친 일본의 에도 막부는 영주들에게 연안 방어 강화를 명하여 유럽인들의 도전에 대한 대응책을 모색했다.

세계가 요동쳤던 바로 그때, 조선의 통치자들은 무엇에 몰두하고 있었을까? 1792년 10월19일, 국왕 정조는 신하들을 불러 과거 답안지에 패관소품(稗官小品-중국 소설의 문체)을 이용하면서 경전류의 우아한 문체를 멀리하는 일부 지식인들을 지탄하고 중국 소설 수입 금지를 명했다. 이옥(1760∼1815) 등 문단의 이단아들의 벼슬길을 막을 ‘문체 반정’은 그렇게 예고됐다. 세계가 새로운 시대의 문턱에 와 있었던 시점에 중국 소설 문체의 ‘악영향’을 국정의 핵심 문제로 삼은 정조에게 조선의 공용어로서의 한문의 수명이 100여년밖에 남지 않았음을 누군가 알려주었다면 어떻게 되었을까? 뛰어난 국왕이었던 그도 ‘성현의 어문’인 한문이 영원토록 세계의 중심적 위치를 유지할 것이라 믿었던 것이다.