트롤 생태 보고서

답글 읽다가 중복해서 올라간 글은 고치고 있습니다.
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.

상식, 서로 통용하고 있는 지식과 반하는 행동을 하게 되는 경우는
남이 알면 안되는 자신의 욕망과 결부되어 있다고 생각합니다.
이익에 반하여 자신에게 해가 될 사실,
다른 이익을 취하기 위해 남에게 숨겨야 할 사실을 위해
자신에게 정당한 근거를 찾아 변론하지만,
그것은 자신의 정의에만 맞는 생각이니까요.

트롤이 사회에 해악을 끼치는 것은
사회가 그들을 왜곡된 욕망으로 몰아간 것도 책임이 있습니다.
아마, 요새 항간에 부끄러운 일을 하는 분들께서
나중에 할 말이 있다면,
'이 모든 것은 그렇게 행동하도록 방치한 국민에게 책임이 있다.'고 말할겁니다.

우리는 이미 비상식적인 일을 직시하지 않고 있는 것일지도 모릅니다.
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.

모든 사람은 트롤이 될 가능성이 있습니다.

그러나 트롤이 되지 않기 위해서 노력한다면,
충분히 트롤이 되지 않을 수 있습니다.

유연한 사고
새로운 생각
다른 사람이 대상을 느끼는 방식에 대한 인지
남을 위한 배려

이 모든 것이 트롤과 자신을 구분할 수 있는 중요한 것들입니다.

단순히 자신이 아는 지식을 주룩 나열하는 것만으로는
남에게 유익함을 전할 수는 없으니까요...
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.

저는 제가 쓴 글이 다른 사람에게 아무런 도움이 안되는 것일까 걱정합니다.

다른 방향으로도 도움이 되었다면 다행이네요.

문득 뇌리를 스치고 지나간 생각에 대해서는
저도 답답하게 느끼는 부분입니다만,
문제는 사회에 여러 부류의 인간들이 있고,
권력이라 부르는 것에 물들은 사람들은
그 테두리 안에 들어가지 않은 사람들 따위는
보이지 않는다는 것이 맹점이라 생각합니다.

누군가의 표현으로 '몰아낸다'고 하는데,
같은 땅을 밟고 사는 사람들로서 몰아내려고만 해서는 안되겠지요.
같은 인간으로서 이해를 같이하지 않으려고 한다면...
(전 아무래도 잔악한 인간인가 봅니다.)
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.

자신의 존재(Identity)를 어떻게 증명하는가..에 따라 다르다고 생각합니다.

한 때 임예진씨 사진의 일로 많은 마찰이 있었던 것도 그 중 하나라 생각합니다.
그 때의 문제는 존재의 증명 방법에 남을 위한 배려나 다른 사람의 감성을 위배했기 때문이었습니다.
지금도 저는 불편함을 느끼고 있습니다.
그것은 imyejin님을 한글로 지칭하려 하면 다른 사람의 것과 중복되기 때문입니다.
그러나 그것을 받아들일 수 있는 것은 충분한 협의가 있었기 때문입니다.

하지만, 아직도 전 오래전에 겪었던 경험 때문에 불쾌함을 느끼기도 합니다.
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.

정확한 표현을 하지 않으면
다른 사람에게 오해를 살 수 있는 요인이 되기도 합니다.
저는 말씀하시는 것이 무엇인지 알지 못합니다.

사실이라 말씀하시는 것이 무엇인지 써주십시오.
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.

남을 이해할 수만 있다면, 충분히 개념을 탑재할 수 있다고 생각합니다.

남을 이해할 수 있는데도, 이해하려하지 않는다면 그것은 악의라고 생각합니다.

악의는 멸해야 하겠지요. -_- +
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.

마우스를 어서 바꿔야 할 것 같군요.
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.

사회 구성원의 80%가 트롤이라고 얘기한다면 트롤이 맞습니다.
대통령 선거도 선거에 참여한 유권자 전체 인원의 50%가 넘어서 대통령이 됩니다.

'트롤'은 사회내에서 정의할 수 있는 캐릭터입니다.
사회내의 대다수가 트롤이라 정의한다면 트롤이 맞습니다.
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.

정말 트롤 사냥꾼이 되는 것인가요!? ㅇㅅㅇ;;;
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.

생각엔 주관이 섞일 수 밖에 없습니다.
자신의 주관에 올바른 이유가 있다면 주장을 굽히지 않고 상대를 설득해야 하겠지요.
다른 사람의 주관에 올바른 이유가 있다면, 상대의 주관도 받아들일 줄 알아야 합니다.

서로 대화를 할 수 없을 정도로 주관적인 사고만을 한다면 트롤이라 할 수도 있겠습니다.
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.

이 화두는 '트롤은 온라인에만 존재한다.' 는
전제를 두고 글을 쓴 이유와 관련이 있습니다.

오프라인에 비해 익명성이 보장되어 자신의
생각을 솔직하게 표현할 수 있기 때문에
온라인에서는 트롤이 눈에 띕니다.
오프라인에서는 눈에 띄지 않는 경우가 많지요.
이는 잠재적으로 사회문제를 야기할 수
있는 요인이 될 수 있습니다.

문제는 온라인에서 존중받지 못하고 격리되는 트롤이
오프라인에서 같은 문제로 격리될 것이라는 것을 경험하면,
은연중에 사회의 소수자로서 활동합니다.

이들 소수자들이 개인으로나, 단체로 존재한다 하더라도
사회에 긍정적인 활동을 기대하기는 어렵습니다.
그것은 그들이 최소한의 소통 기회조차 얻지 못하기 때문입니다.

여러분들께서 제 글을 읽고 '오프라인에도 트롤은 존재한다.'고
생각하신다면, 그들은 이미 사회내에서 무시와 격리를 경험한
사람들이라 생각하셔도 무방합니다.

인간은 사회적 동물입니다.
사회 내에서 격리를 당하면 생존이 어려워집니다.
사회에 반하는 행위를 하는 사람에겐 사회의 보복이 따릅니다.
우리나라 사람들이 성공과 직위에 대한 집착이 강한 이유는
사회 구성원으로서 인정받는 객관적인 지표가 되기 때문입니다.

트롤이 사회적 격리를 경험하면, 성공과 직위를 얻기 위해 집착하며,
이기적인 사고를 하게됩니다. 대부분 그러한 경우 오프라인 사회에서도
격리당하기 마련이지만, 소수자의 사회는 언제나 존재합니다.
자신의 행위를 정당화 해줄 수 있는 집단에 소속되면,
그들은 사회의 소수자가 아닌, 당당한 사회의 구성원으로
활동하기 시작합니다.

우리가 살고 있는 사회는 작은 악의 만으로도
충분히 사회기능을 상실할 수 있습니다.
한두 사람의 비난으로도 충분히 해를 입을 수 있을만큼
사회 체계는 취약합니다.
(비난에 대해 수습을 하고, 해명하고,
상대를 고소해야 하는 수고를 감수할 만큼 말이지요.)

그들이 집단을 이루고,
그들을 정치적으로 이용하려는 권력으로부터 보호받거나,
자체적인 집단의 보호를 통해 사회에 해악을 입히기 시작하면,
종국엔 그들을 국가 사회내에서 배제하지 않을 수 없게됩니다.

지금 이 세대에 뿌리깊은 악의는 걷어내기 힘듭니다.
오로지 세대가 바뀌고 시간이 흐르면서
트롤의 재생산을 막는 방법만이
악순환의 고리를 끊을 수 있는 방법입니다.

온라인에서 악의적인 행위를 하는 사람 중,
의사소통 능력이 결여되어 있지 않는 한,
서로 생각과 의견을 교환하는 것이 바람직합니다.

하지만 온라인 상에서 다른 사람들과 소통하려 하지 않는다면,
그들은 이미 돌이킬 수 없는 존재가 되어버린 것입니다.
그렇게 된다면 오프라인에서 갱생시킬 수 밖에 없겠지요...
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( - -)a 이제는 학생으로 가장한 백수가 아닌 진짜 백수가 되어야겠다.